Мої ізраїльські друзі: Ось чому я з палестинцями

Мої ізраїльські друзі: Ось чому я з палестинцями

Ілан Паппе*

Переклад Махмуда Аль-Саббага

Джерело:

Мої ізраїльські друзі: Ось чому я підтримую палестинців

14/10/2023

Не завжди легко підтримувати наш моральний компас, але якщо він вказує на північ — до деколонізації та визволення — це, ймовірно, проведе нас крізь цей нестерпний потік токсичної, розпливчастої пропаганди. Також нелегко підтримувати моральний компас, коли суспільство, до якого ми належимо — його лідери та ЗМІ — позиціонує себе на моральній висоті та очікує, що ми розділимо їхнє обурення подіями суботнього ранку, 7 жовтня. Є лише один спосіб протистояти спокусі приєднатися до цього обурення: розвинути чітке розуміння поселенсько-колоніальної природи сіоністського руху та жахатися його політики проти корінного палестинського населення в певний момент вашого життя — навіть будучи єврейським громадянином Ізраїлю.

Якщо ви маєте таку усвідомленість, то ви не вагатиметеся протистояти вищезгаданим спокусам, навіть якщо отруйні послання зображують палестинців як тварин або “людей-тварин”.

Ці ж люди, автори цих повідомлень, наполягають на тому, щоб описувати події минулої суботи як “Голокост”, відверте зловживання пам’яттю про велику трагедію. Такі настрої, меседжі та фрази поширюються день і ніч ізраїльськими ЗМІ та політиками. Власне, саме цей моральний компас спонукав мене та інших членів нашої громади підтримувати палестинський народ усіма можливими способами. Це також дозволяє нам захоплюватися мужністю палестинських бійців, які захопили дванадцять військових баз і перемогли найсильнішу армію на Близькому Сході. Однак це не заважає таким людям, як я, порушувати численні питання щодо моральної чи стратегічної цінності деяких дій, що супроводжували цю операцію.

Оскільки ми завжди працювали над покладенням кінця колоніальної ситуації в Палестині, ми також знали, що чим довше триватиме ізраїльський гніт, тим менша ймовірність того, що визвольна боротьба буде “марною” — як це було з кожною справедливою боротьбою за визволення в минулому, будь-де у світі. Це не означає, що ми не бачили ширшої картини, навіть на мить. Вона зображує колонізований народ, який бореться за виживання, тоді як їхні гнобителі обирають уряд, який має намір прискорити знищення і, фактично, ліквідувати палестинський народ — або навіть припинити його боротьбу за визнання як народу та держави. Саме це спонукало ХАМАС діяти швидко.

Ці контраргументи важко сформулювати, оскільки західні ЗМІ та політики здебільшого дотримуються ізраїльського наративу, попри його проблематичний характер. Сумніваюся, що ті, хто вирішив прикрасити будівлі Парламенту в Лондоні та Ейфелеву вежу в Парижі кольорами ізраїльського прапора, розуміли, як цей, здавалося б, символічний жест був сприйнятий в Ізраїлі. Навіть ліберальні сіоністи можуть, з певним тактом, інтерпретувати цей акт і жест як повне прощення всіх злочинів, скоєних ізраїльтянами проти палестинського народу з 1948 року; і що цей жест, отже, представляє собою абсолютний мандат на продовження геноциду, який Ізраїль зараз чинить проти мешканців Гази.

На щастя, реакція на події останніх кількох днів також була різною. Як і в минулому, значні верстви західного громадянського суспільства не так легко піддалися цьому лицемірству, як у випадку з Україною. Багато людей знають, що з червня 1967 року майже мільйон палестинців були ув'язнені без суду, принаймні один раз у житті, та піддані різним формам зловживань, тортур та безстрокового утримання під вартою. Вони також знають жахливу реальність, яку Ізраїль створив у секторі Газа з моменту запровадження жорсткої блокади та закриття території, починаючи з 2007 року, та свою постійну практику вбивства дітей на окупованому Західному березі. Однак для сіоністського руху це не є чимось новим, оскільки насильство завжди було постійною рисою сіонізму з моменту створення Ізраїлю в 1948 році.

Мої дорогі ізраїльські друзі, саме через ці сектори громадянського суспільства ваш уряд і ЗМІ зрештою виявлять свою неправоту. Вони більше не зможуть вічно грати роль жертви, або вимагати її, отримувати безумовну підтримку та уникати покарання за свої злочини. Рано чи пізно, попри упереджений характер західних ЗМІ, загальна картина стане очевидною.

Але головне питання тут таке: чи зможете ви, мої ізраїльські друзі, чітко побачити ту саму загальну картину – ту, що бачимо ми? Незважаючи на довгі роки індоктринації та соціальної інженерії?

Не менш важливо, чи здатні ви засвоїти інший важливий урок – той, який можна винести з нещодавніх подій, – а саме, що абсолютна влада сама по собі не може створити баланс між справедливою системою з одного боку та встановленням аморального політичного проекту з іншого?

Але є альтернатива.

Насправді, завжди існувала альтернатива.:

Вільна та демократична Палестина від річки до моря.

Палестина, яка вітає повернення біженців та підтримує суспільство, яке не дискримінує своїх членів за ознакою культури, релігії чи етнічної приналежності..

Ця нова держава працюватиме над тим, щоб максимально виправити зло минулого, таке як економічна нерівність, крадіжка майна та позбавлення прав, тим самим сповіщаючи про новий світанок для Близького Сходу.

Це повертає нас до того, з чого ми почали нашу розмову; не завжди легко триматися нашого морального компаса, але якщо він вказує на північ – до деколонізації та визволення – він, ймовірно, буде нашим провідником крізь потік токсичної, розпливчастої пропаганди та лицемірної, нелюдської політики, яка часто здійснюється в ім'я наших “спільних західних цінностей”.

——————

Ілан Паппе — професор Ексетерського університету. Раніше він викладав політологію в Хайфському університеті. Серед його найвідоміших праць — *Етнічні чистки Палестини*, *Сучасний Близький Схід*, *Історія сучасної Палестини: одна земля, два народи* та *Десять міфів про Ізраїль*. Паппе називають одним із ізраїльських “нових істориків”, які прагнули написати історію заснування Ізраїлю з моменту публікації відповідних документів британського та ізраїльського уряду на початку 1980-х років.