Урок Гази для тих, хто розуміє мову її народу

Урок Гази для тих, хто розуміє мову її народу

Айман Абу Хашем

26/10/2023

 Кажуть, що правда є першою жертвою війни, тож що станеться, коли світ звикне до наполегливого підходу придушення та фальсифікації правди, як це було протягом сімдесяти п'яти років триваючого конфлікту в Палестині? До 7 жовтня 2023 року сіоністському мисленню не потрібно було докладати особливих зусиль для підтримки принципів свого наративу, який спирається на компенсацію викритої брехні грубою силою. Після операції Аль-Акса, яка потрясла колективну свідомість Ізраїлю та похитнула функціональний фундамент, на якому ця сутність була побудована з моменту свого створення, а саме безпеку, укріплену незламним стримуючим фактором, питання екзистенційної тривоги Ізраїлю знову виникло. Після років затьмарення палестинськими, арабськими та міжнародними подіями це питання тепер підживлювалося безпрецедентним колективним страхом перед здатністю палестинського мислення проникнути крізь ізраїльський апарат безпеки з усіма його складними системами раннього попередження та жорстко контрольованим захистом суспільства та державних інституцій.

Масштаби того, з чим зіткнувся Ізраїль у момент повного шоку, та драматичний крах його оборонних ліній були схожі на кадр із захопливого та майстерно знятого фільму. З палестинського боку це мало глибокий сенс і значення, символізуючи відродження непокори, гордості та національної гідності для народу, який прагне певної перемоги після шістнадцяти років задушливої та несправедливої облоги, послідовних воєн на виснаження, принизливого внутрішнього розколу та ганебної нормалізації арабських відносин. Більшість палестинців, навіть ті, хто критикував правління ХАМАС у Газі та союз руху з Іраном та Хезболлою (включаючи автора цієї статті), побачили необхідність рішучої відповіді, яка б зруйнувала зухвалість та жорстокість окупації та стримала її від політики вбивств, арештів, агресії та насильства, яку екстремістське та расистське сіоністське праве крило чинить проти палестинців, їхньої землі та їхніх святих місць.

Серед галасу навколо цього ключового зрушення в історії конфлікту та його нинішніх і майбутніх наслідків, усі сторони, причетні до цієї події, незважаючи на свої суперечливі позиції, погодилися, що епоха після 7 жовтня буде принципово іншою. Незабаром характер ізраїльської реакції на приниження “непереможної армії” став зрозумілим, маскуючись наративом, що потурає ісламофобським настроям: ”ХАМАС став палестинським еквівалентом ІДІЛ, а колективне покарання жителів Гази є об'єктивним засобом ліквідації ХАМАС”. Оскільки західні союзники Ізраїлю безмежно прийняли цей наратив, було надано відкриту міжнародну ліцензію, яка дозволила Ізраїлю перетворити Сектор Газа на випалену землю, що підживлюється знищенням цілих сімей, систематичним руйнуванням міських кварталів та того, що залишилося від його інфраструктури, а також перекриттям усіх шляхів життєзабезпечення для 2,2 мільйона жителів Гази, позбавлених усього, крім смерті, щомиті, доки “вільний світ” не знаходив провини в тому, що міністр оборони Ізраїлю Галлант описував палестинців як людських монстрів з метою дегуманізації цілого народу та виправдання їхніх нещадних масових убивств, про що свідчить безперервний підрахунок різанини, починаючи з перших годин агресії до різанини в Баптистській лікарні та подальшого вторгнення, що пролило палестинську кров без моргання оком.

Ці жахливі злочини розгортаються на тлі офіційних арабських позицій, починаючи від безсилля і закінчуючи безплідними заявами, у поєднанні з єгипетськими побоюваннями щодо наслідків сценарію, що передбачає примусове переселення жителів Гази. Ці побоювання мають певне обґрунтування, враховуючи військові дії ізраїльської армії, зокрема її вимогу до жителів північної Гази евакуюватися зі своїх домівок та переселитися до південної Гази, що є кроком, спрямованим на їх переміщення на Синайський півострів до Єгипту. Це нагадує один із пунктів “Угоди століття”, яку США назвали «остаточною угодою», згідно з баченням Трампа та його зятя Кушнера. Ця угода пропонує замінити ідею палестинської держави на територіях, окупованих у 1967 році, створенням окремого утворення в Газі, виділеного від півмільярда до одного мільярда доларів на будівництво проектів на Синаї для обслуговування жителів Смуги після її географічного розширення за рахунок єгипетської території. Однак численні труднощі та складнощі перешкоджають реалізації такого незаконного та нелегітимного сценарію. Серед найважливіших є: потенційний розвиток подій під час війни, якщо окупація вдасться до наземного вторгнення, ступінь здатності опору перешкодити йому, а також тверда опозиція Єгипту та Йорданії, на які безпосередньо вплине сценарій переміщення населення. Єгипет намагався виробити регіональну та міжнародну позицію, яка засуджує ізраїльську агресію та відкидає переміщення жителів Гази, але мирний саміт, який Каїр провів з цією метою 21.10.2023, не досяг успіху через відмову західної групи опублікувати заяву, яка б чітко містила цей зміст.

Через два тижні після початку пекла колективних репресій проти Гази, на тлі наближення наземного наступу Ізраїлю, Іран та його союзник «Хезболла» стикаються з найбільшим практичним випробуванням ролі та функції «осі опору». Цей момент істини змушує їх втілити свою розхвалену концепцію «єдності фронтів» у реальність. У цьому випробуванні немає місця для ухилення від його нагальних вимог, незалежно від того, чи знав Іран заздалегідь про операцію «Потоп Аль-Акса» (що значною мірою спростовується фактами), чи був змушений до неї долучитися. Сутички «Хезболли» з окупаційними силами на півдні Лівану, що проводяться відповідно до встановлених правил ведення бойових дій, не переконають навіть її найпалкіших палестинських та арабських прихильників у тому, що вона виконала свій обов'язок підтримати народ Гази всіма своїми значними людськими та ракетними ресурсами. Навпаки, навіть тим, хто найбільше обдурений нею та її керівництвом у Тегерані, стане зрозуміло, що експлуатація палестинської справи протягом останніх десятиліть, спрямована на маскування її окупаційних проектів та посягання на чотири арабські держави, є суворою реальністю, підтвердженою ріками сирійської, іракської, ліванської та єменської крові. Більше того, звичайна дипломатія Ірану у стосунках з американцями та ізраїльтянами не пом'якшить прокляття палестинської крові та її безперервного потоку заради всіх тих, хто брехливо та наклепницьки стверджував, що шлях до Палестини проходить через Кусейр, Алеппо та Забадані, тоді як лише Газа стикається зі своєю війною на знищення, і вона вступає у свій третій тиждень без підтримки чи допомоги.

Жахливо, що деякі голоси та автори ухиляються від свого морального обов'язку висловити солідарність зі стікаючим кров'ю та стражденним сектором Гази під приводом підозри у причетності Ірану до подій там. Вони навіть хочуть, щоб ця підозра підтвердилася, навіть якщо ціною цього є руйнування та спалення Гази. До цих сліпих та безсовісних осіб приєднується група проповідників та теоретиків культури, які покладають провину та відповідальність на політичний ісламістський рух у Палестині через свою інтелектуальну та ідеологічну відразу до нього. Вони проектують його досвід у Сирії та інших країнах на палестинський рух опору. Вони закривають очі на ірраціональність найжорстокішої окупації сучасності, приймаючи її у своїй переможеній свідомості як незмінну долю, незважаючи на непохитне заперечення прав палестинців. Тим часом проблема для тих, хто п'є з джерела “сліпих стандартів”, полягає в їхньому засудженні палестинської сторони як ірраціональної просто за дотримання опору як законного принципу захисту жертв окупації, поселень та облоги. Все, що вони мають, це чергова нісенітниця щодо вимог до палестинців бути терплячими до руйнування їхнього існування та прав і чекати на політичну можливість врегулювання конфлікту, яка ніколи не настане, якщо палестинці мовчатимуть про проект ліквідації їхньої справи, який триває повним ходом за американської підтримки, яка не позбавлена нахабства.

Болюча іронія полягає в тому, що люди зі совістю в європейських суспільствах викривають брехню, сфабриковану сіоністським наративом на Заході про те, що ХАМАС обезголовлював дітей та ґвалтував жінок під час операції 7 жовтня. Вони наполягають на відкиданні проізраїльської політики своїх урядів та відповідальності останнього за триваючі масові вбивства в Газі. Їхні голоси стали гучнішими на пропалестинських демонстраціях, що різко контрастує з позиціями їхніх урядів. Тим часом ми знаходимо просіоністські голоси, які розглядають залицяння до Ізраїлю та мовчання про його злочини ціною життів дітей Гази як спосіб отримати політичний вплив та дешеві переваги в тих самих справах, які вони нібито захищають. У цьому вони нічим не відрізняються від режимів, які захищають кордони Ізраїлю, навіть якщо вони стверджують протилежне, найяскравішим прикладом є режим Асада.

Поранена, стражденна та непохитна Газа, викриваючи розбещеність міжнародної спільноти, її подвійні стандарти та лицемірство тих, хто контролює її рішення, також повертає палестинський націоналізм до його справжнього компасу: єдності палестинського народу в його праві на опір, захисті свого життя та свободи, а також непохитній відданості своїй історії та правам, покоління за поколінням. Урок, просякнутий кров’ю, для тих, хто справді розуміє мову свого народу, полягає в тому, що зараз не час приховувати корінь конфлікту чи відволікати увагу від цілей агресії, а радше зміцнювати єдність волі, позиції та рішення. Об’єднання палестинців для захисту від спроб знищити їхню справу та їхня згода відмовитися жертвувати своїми джерелами сили – це те, що відкриває новий національний горизонт для майбутнього, який перевершує розкол та марні внутрішні конфлікти.

Газа, яка повернула палестинській справі центральне місце в свідомості арабських народів і підтвердила її легітимність і справедливість у серцях волелюбних людей усього світу, не буде переможена всіма окупаційними силами, як би сильно вони не змовлялися проти неї. Вона залишатиметься барометром палестинського пульсу на Західному березі та в Єрусалимі, в самій Палестині та в країнах притулку та вигнання. Сьогодні вона пише нову главу стійкості та опору для всіх, хто прагне свободи та звільнення. Не дивно, що ті, хто поділяє спільні страждання, боротьбу та долю, відчувають Газу кожною клітиною свого єства, і це стосується вільних сирійців у всьому світі.