Чому я відмовився б від свого ізраїльського громадянства

Чому я маю відмовлятися від ізраїльського громадянства?

Надав Газіт

Джерело: Я відмовляюся від громадянства Ізраїлю. Ось чому.

Переклад: Махмуд Ас-Саббагх – письменник і перекладач

25/4/2024

Вступ перекладача

“Я на власні очі бачив, як фальсифікується історія, а палестинців дегуманізують. Мабуть, найчіткіші позиції — це ті, що висловлюються зсередини. Дехто може інтерпретувати це як особисту позицію та емоційну реакцію, що випливає з глибокого почуття провини автора за його “сіоністське” минуле як поселенця, який жив на землі, що не належала йому, у країні, що не належала йому. Можна стверджувати, що це достатня психологічна причина для повстання проти сіонізму та політики Ізраїлю. Однак, позицію автора робить більш міцною та об’єктивною те, що ми бачимо в жорстоких діях ізраїльської армії не лише в секторі Газа, але й у всіх містах, селищах і селах окупованого Західного берега; не кажучи вже про жорстоке утиск палестинців за “зеленою лінією”.

Коли люди стають свідками подій та розвитку військових операцій і нападів на цивільне населення та інфраструктуру в секторі Газа, це глибоко впливає на їхні переконання, позиції та відданість ідеї неприйняття колоніальної поведінки сіоністського проекту, спонукаючи їх зайняти більш рішучу позицію та переглянути інтелектуальну та освітню основу, в якій вони виросли. Це може спонукати їх до глибшого розуміння реальності, в якій вони живуть, та взаємовідносин між різними народами та культурами в регіоні. Це почуття провини може призвести до почуття відповідальності за зміну ситуації та роботу над досягненням справедливості та солідарності з жертвами та вразливими. У світлі цього автор пояснює переконливі причини, які спонукали його відмовитися від свого “ізраїльського” громадянства.”

Примітка: Для зручності відстеження додано поля.

……..

6 листопада я мав бути в ізраїльському консульстві в Нью-Йорку, щоб розпочати практичні процедури заповнення форми, яку я подав для відмови від громадянства Ізраїлю. Того ранку, готуючись до співбесіди, я закінчив писати листа, в якому пояснював ізраїльській громадськості та Імміграційному управлінню Ізраїлю причини мого бажання відмовитися від громадянства. Тим часом ізраїльська держава апартеїду, її армія та поселенці на Західному березі...⁽¹⁾ Лише за останні кілька тижнів вони скоїли незліченну кількість різанини та звірств, атакуючи лікарні, школи та церкви.^{(2, 3, 4, 5)} Бомбардування загинуло, було поранено та переміщено тисячі палестинців. Які сцени геноциду!⁽⁶⁾ Те, що ми спостерігаємо з 7 жовтня, – це не що інше, як жахливий розділ абсолютної жорстокості та нелюдяності сіоністського проекту колонізації Палестини протягом останніх десятиліть. Це явне продовження Накби, крадіжки палестинських земель та політики етнічних чисток та геноциду проти палестинського народу, що триває з 1948 року і раніше.^(7,8).

Палестинці, які переміщуються внаслідок ізраїльських атак, шукають притулку в лікарні Насер, оскільки атаки в Хан-Юнісі, Газа, тривають — Палестинці, переміщені внаслідок ізраїльських атак, шукають притулку в лікарні Насера, оскільки атаки тривають у Хан-Юнісі, Газа, 3 грудня 2023 року.

У 2017 році ізраїльська армія заарештувала дівчину Ахед Тамімі.⁽⁹⁾ Їй на той час було 16 років (в Ізраїлі палестинських дітей часто утримують під вартою, а також піддають фізичному, сексуальному та психічному насильству).⁽¹⁰⁾. Потім вони повернулися та знову заарештували її 6 листопада.⁽¹¹⁾ Вони звільнили її через три тижні в рамках обміну полоненими).

Я пам’ятаю, що почав відвідувати марші, організовані організацією “Within Our Lifetime”.”⁽¹²⁾Я чув, як Нардін Кісвані обговорювала ідею відмови ізраїльтян від громадянства як шлях вперед [у боротьбі проти сучасної політики Ізраїлю] – і ця думка залишилася зі мною досі. Я живу в Нью-Йорку з 2012 року, але я виріс у сіоністській ізраїльській родині, і я не можу висловити словами сором, який я відчував за участь моєї родини в сіоністському насильстві. Моє звільнення від служби в ізраїльській армії з медичних причин не завадило мені ігнорувати свій статус поселенця. Як і мільйони ізраїльтян, мене навмисно тримали в невіданні – державою та її системою освіти. Але для мене це не був кінець світу; як тільки ти починаєш відпускати і перестаєш слухати сіоністську пропаганду, ти відчуваєш, що шляху назад немає; світ навколо тебе стає більш логічним і зрозумілим, і ти відчуваєш сильне почуття, подібне до того, що я чув про тих, хто втік від системи екстремістських ідеологій.

Загалом, ізраїльське консульство нарешті призначило мені зустріч у вересні після вирішення деяких юридичних перешкод і підтвердило її за тиждень до цього. Вранці в день зустрічі я отримав повідомлення про те, що зустріч скасовано через “інцидент безпеки” в будівлі, і вони перенесли мою зустріч на 20 листопада. Оскільки я завжди планував відмовитися від свого ізраїльського громадянства та працював над пояснювальним листом із викладенням своїх причин, я вирішив оголосити про це в соціальних мережах, що швидко стало вірусним.⁽¹³⁾. На жаль для Ізраїлю, його нещодавня кампанія геноциду допомогла моєму посланню охопити якомога більше послідовників.

20 листопада я пішов на перенесену зустріч, але мені відмовили в можливості подати заяву, оскільки в мене не було необхідних документів, що підтверджують моє звільнення від військової служби (насправді, я не маю доступу до таких документів). Тому мої думки тут допоможуть пролити світло на мій вибір публічно відмовитися від громадянства та на те, чому я закликаю інших робити те саме.

Відтоді, як я опублікував свого листа, мене часто запитують, як мені вдалося уникнути сіоністської пропаганди. Хоча я завжди думав, що схиляюся до лівих поглядів, насправді я був досить невігласом. Потім я працював над самоосвітою, особливо після того, як Даніель Панталео з поліції Нью-Йорка вбив Еріка Гарнера.⁽¹⁴⁾Тож я почав відвідувати протести Black Lives Matter. І чорношкірі друзі, з якими я був у тих самих соціальних колах, навчили мене — і я не можу по-справжньому віддячити їм за те, що вони зробили для мене, і за те, що вони присвятили частину свого часу та зусиль навчанню та просвіщенню мене в базовій галузі історії поліцейської діяльності та расизму в Сполучених Штатах.

Я був свідком або учасником багатьох протестів, таких як ті, що організовувалися в музеях.⁽¹⁵⁾ По всьому місту, яке розкривало взаємопов'язані механізми гноблення, я стежив за дедалі більшою кількістю чорношкірих та корінних дослідників, митців та організаторів з різним досвідом у соціальних мережах. Саме тоді я почав розуміти стосунки між Сполученими Штатами та Ізраїлем, а також необхідність боротьби за визволення Палестини та пригноблених народів у всьому світі.⁽¹⁶⁾.

Я навчився у Анжели Девіс“⁽¹⁷⁾ Щодо солідарності з мешканцями Фергюсона, штат Міссурі, та палестинцями, які запропонували організаторам конкретні інструменти для взаємодії з поліцейськими, навченими Ізраїлем. [Автор посилається на події 2014 року та підтримку, яку палестинці надали організаторам у Фергюсоні, коли вони повідомили мешканцям про свої знання та досвід взаємодії з дислокованими та озброєними силами безпеки, навченими Ізраїлем.] А ще я дізнався від Ніка Естеса:⁽¹⁸⁾ Йшлося про нафту, землю та колоніалізм поселенців, а також про боротьбу проти нафтопроводу Дакота. Момент, який особливо відкрив мені очі, настав, коли я прочитала книгу Роксани Данбар Ортіс.“⁽¹⁹⁾ “Історія корінних народів Сполучених Штатів’, і я побачив, як ті самі міфи, які я дізнався в Ізраїлі, відображаються в поселенсько-колоніальній ідеології Сполучених Штатів.

Я також навчався у Харші Валії“⁽²⁰⁾ Про насильство на кордоні, автор Міріам Капа“⁽²⁰⁾ Про поліцію та скасування в'язниць; і я досі вчуся у "Моєї віри Барбарен"“⁽²¹⁾ Йдеться про здібності та інвалідність як нитку, що поєднує всі форми гноблення. Мені пощастило вчитися у палестинців, таких як Нура Еракат.“⁽²²⁾ Щодо ізраїльського апартеїду. Інші ізраїльтяни, такі як Ілан Паппе, також допомогли.“⁽²³⁾ Розвінчуючи деякі міфи сіоністського наративу, спрямованого проти світу.

Завдяки цьому постійно зростаючому навчанню та розумінню моєї ролі як поселенця у Сполучених Штатах, я зміг поміркувати та зрозуміти свою роль як поселенця, який виріс у колонізованій Палестині, а також взаємопов'язаний характер палестинської боротьби, геноциду, що триває в Газі, та мільйонів переміщених та вбитих осіб. ^{(24, 25, 26)} У Демократичній Республіці Конго⁽²⁷⁾ Судан⁽²⁸⁾. Озброєння поліцейських сил тут, у Сполучених Штатах, як ми бачимо на прикладі поліцейського департаменту Атланти, є яскравим прикладом. ^{(29, 30)}– Назвемо лише декілька з нинішніх конфліктів.

Сучасний сіонізм, що виник наприкінці 18 століття, являє собою поселенсько-колоніальний проект.⁽³¹⁾ Аморальний, неетичний і злий, він чіпляється за брехню.⁽³²⁾ та расизм⁽³³⁾ і пропаганда⁽³⁴⁾ І підтримка з боку світових наддержав, які мають свої власні інтереси⁽³⁵⁾ У багатому на ресурси регіоні⁽³⁶⁾.

Сіонізм не може забезпечити “безпечний притулок” для євреїв, оскільки він суперечить єврейським цінностям. Ми бачимо це в тому, як уряд (на чолі з фашистським, геноцидним прем'єр-міністром Біньяміном Нетаньягу) демонструє свою готовність вбивати ізраїльтян та заручників.^{(37, 38, 39)} (Деякі з них представили розповіді та свідчення)^{(40, 41)}Щодо сьомого жовтня та періоду їхнього бронювання^{(42, 43)}Це не відповідає ізраїльському наративу про жорстоку, безжальну та нерозумну поведінку ХАМАСу, а також діям міжнародних медичних організацій та персоналу ООН під час бомбардувань Гази.^{(44, 45)}. Ми також бачимо це у придушенні протестів в Ізраїлі.^{(46, 47)} -Природа, яку критикували палестинці⁽⁴⁸⁾. Це також очевидно у тому, як Ізраїль ставиться до ізраїльтян, які пережили Голокост, третина з яких живе за межею бідності. ⁽⁴⁹⁾Іноді їм доводиться вибирати між їжею та іншими предметами першої необхідності.

Ми можемо легко стверджувати, що антисемітизм вигідний як колонізуючим, так і колонізованим суспільствам, які були створені та підтримувалися завдяки страху перед своїми поселенцями.⁽⁵⁰⁾. Тому в інтересах Ізраїлю розпалювати полум'я антисемітизму.⁽⁵¹⁾Це робить євреїв у всьому світі менш безпечними.

Це сказав засновник сучасного політичного сіонізму Теодор Герцль, коли стверджував⁽⁵²⁾ Ті, хто є антисемітами, “стануть нашими найнадійнішими друзями, а країни з антисемітськими настроями будуть серед наших найближчих союзників”.

виноски

19.https://www.beacon.org/An-Indigenous-Peoples-History-of-the-United-States-P1164.aspx

30.-. https://www.commondreams.org/news/stop-cop-city-march

Чому я маю відмовлятися від ізраїльського громадянства?

Чому я маю відмовлятися від ізраїльського громадянства?

Подобається це:

Пов’язано

Автор: Бачення стратегічних досліджень

Залишити відповідь Скасувати коментар

Бачення стратегічних досліджень

Останні публікації

Чому я маю відмовлятися від ізраїльського громадянства?

Поширити це:

Подобається це:

Пов’язано

Автор: Бачення стратегічних досліджень

Залишити відповідь Скасувати коментар

Бачення стратегічних досліджень

Останні публікації

Позначки