Обговорення наслідків політичної кризи в Ізраїлі для ізраїльтян
Маджед Каялі - палестинський письменник
29/7/2023
Ще зарано прогнозувати результат нинішньої політичної кризи в Ізраїлі, яка розпочалася з формування правого, релігійно-націоналістичного уряду (кінець минулого року). Криза ще більше загострилася, коли більшість у Кнесеті (64 зі 120 членів) ухвалила закони, що підривають множинність влади та її незалежність. Цей закон підриває судову владу, послаблюючи статус Верховного Суду, як з юридичної точки зору, так і з точки зору його нагляду за виконавчою гілкою влади. Це залишає прем'єр-міністру Біньяміну Нетаньягу контроль над усіма виконавчими, законодавчими та судовими органами влади.
Опозиційні кола — світські, демократичні, ліберальні та ліві — вважають, що закони, прийняті партіями урядової коаліції, шкодять єдності суспільства та консенсусу, на якому Ізраїль був заснований 75 років тому, ведучи його до диктатури, корупції та розриву з союзниками, включаючи Сполучені Штати. Ізраїль зображується як єврейська, релігійна, диктаторська та фашистська держава, а не як світська, демократична та ліберальна держава (принаймні, стосовно її єврейських громадян).
Загальновідомо, що Ізраїль раніше прагнув компромісів або дострокових виборів, і це також має статися цього разу. Однак проблема полягає в тому, що націоналістичний та релігійний коаліційний уряд хотів скористатися поточним моментом, щоб нав'язати свій порядок денний та бачення характеру Ізраїлю, надаючи пріоритет його релігійності над секуляризмом, а юдаїзму над демократією, виходячи з того, що безпекова ситуація Ізраїлю стала комфортною для стратегічного горизонту з усіх аспектів – на місцевому, регіональному та міжнародному рівнях.
Однак, успіх цього уряду в його проекті сумнівний, оскільки рано чи пізно його шокує перспектива дострокових виборів або референдуму. По-перше, через силу громадянського суспільства та його невпинні рухи протягом останніх семи місяців. По-друге, через зовнішній тиск, особливо з боку Сполучених Штатів. По-третє, тому що світський та демократичний компонент серед ізраїльтян сильніший і впливовіший, ніж популістський релігійний компонент, у державі та її інституціях, а також в її економічному та науковому секторах. Перший включає переважно західних євреїв, тоді як другий - переважно східних євреїв. По-четверте, тому що деякі сектори армії приєдналися до народних рухів всупереч вказівкам уряду. Це найважливіша інституція, яка служить основним плавильним котлом для ізраїльтян у державі, окрім її важливості для безпеки, знаючи, що члени релігійних рухів не служать в армії та не сплачують податки, тобто вони живуть за рахунок платників податків світських, демократичних та ліберальних рухів, які служать в армії!
На думку Мерава Арлозорова: «Партії хареді безглуздо подали Основний закон: Вивчення Тори як важливе служіння… Вивчення Тори рівнозначне військовій службі… Важко уявити більшу дурість… Тепер точно відомо, що розпад торкнувся і регулярної армії. Все, що потрібно зробити, це послання тим, кому 18 років, кільком тисячам чи десяткам тисяч, які оголосять, що у світлі ухилення хареді від військової служби вони також змушені з болем оголосити, що не мають наміру вступати на обов'язкову службу». (Haaretz, 27 липня 2023 р.)
Крім того, опитування громадської думки (25 липня) показало зниження відсотка підтримки правлячої коаліції через «судову поправку» з 64 до 52 або 53 у 120-місному Кнесеті, згідно з двома опитуваннями, опублікованими ізраїльськими каналами «N12 News» та «12». Кількість місць, отриманих «Лікуд», зменшиться з 32 до 28 або 25. Натомість опозиційні партії отримають 67 або 68 місць, зокрема: «Національний табір» – 28 або 30 місць; «Єш Атід» – 19 або 17 місць; понад половина громадян Ізраїлю бояться «громадянської війни», і майже третина ізраїльтян має намір виїхати.
Існує багато ознак того, що Ізраїль стане свідком надзвичайних подій у своєму прагненні запобігти цій великій, безпрецедентній кризі у своїй історії, протистояти тому, що Алуф Бенн вважає моделлю «єврейської держави та релігійної диктатури, яку створює Нетаньяху…», а також покласти край домінуванню релігійних поселенців над Державою Ізраїль, за словами Алуфа Бенна, оскільки «Юдея та Самарія (де розташовані поселенці на Західному березі річки Йордан) нав’яжуть свій суверенітет Ізраїлю, а не навпаки. Замість того, щоб говорити, що Тель-Авів анексує Іцхар, слід сказати, що Іцхар анексує Тель-Авів». («Гаарец», 13 липня 2023 р.)
Слід зазначити, що розкол, що відбувається в структурі ізраїльського суспільства та в армії, має економічні наслідки. На думку колишнього командира морських командос, полковника (резидента) Нево Ереза: «Ми — країна в розпалі. Щодня все руйнується: економіка, високі технології, зовнішні відносини, а тепер і армія». (22 липня 2023 р.) Амос Харель підсумовує наслідки політики уряду Нетаньяху наступним чином: «Долар стрімко зростає, фондовий ринок падає, а кредитні рейтингові компанії висловлюють гнітючі попередження щодо економічної ситуації... Сполучені Штати та Велика Британія висловлюють «ввічливе» занепокоєння щодо цього законодавства. Візит Нетаньяху до Білого дому знову під питанням... Насильство на вулицях... Насильство поліції проти демонстрантів... Ланцюг командування повністю дезорганізований... Судова система не бажає зіткнутися з поліцією, окрім випадків смерті або серйозних травм... Вісь Левіна-Смотрича-Ротмана все ще зацікавлена в прийнятті більшої кількості законів. Ультраортодоксальні також вимагають своєї частки... Список «Об’єднаний юдаїзм Тори» подав базову пропозицію: вивчення Тори, перший крок до покращення умов студентів єшиви до прийняття закону про звільнення ультраортодоксальних від військової служби, який планується подати під час зимової сесії Кнесету». («Гаарец», 26 липня 2023 р.)
Ізраїльський аналітик Девід Перец намагається дослідити глибокі, довгострокові та інституційні причини цієї кризи, далекі від її безпосередніх та нагальних причин, кажучи: «Усі стурбовані відчуттям «руйнування третього дому», що це початок кінця… Держава Ізраїль була створена в божевільній суміші… Вона досягла успіху, вижила та розвивалася, але під прикриттям хвилювання повернення Сіону після двох тисяч років вигнання той факт, що держава була створена криво, без конституції та з поспіхом складеною Декларацією незалежності, був відсунутий убік. Коли нас запитали: єврейська чи демократична? Ми сказали: «Давайте спочатку створимо державу, а потім розіб'ємо голову»… Невеликі розриви з того часу розширилися, перетворившись на глибокі розколи. Доклавши великих зусиль, центру вдалося підтримувати прикриття, що ми всі живемо в одній державі, тоді як на практиці ми весь час жили в «інших країнах»… Тепер дві групи з ентузіазмом борються на вулицях, резонуючи з розколами минулого та не піклуючись про майбутнє». (Ізраїль Хайом, 27 липня)
