Ізраїль: криза управління, а не криза уряду

Ізраїль: криза управління, а не криза уряду

Д-р Хуссейн Аль-Дік – експерт з ізраїльських та американських справ

10\2\2024 

За останні п'ять років в Ізраїлі відбулося п'ять поспіль виборів. Це результат глибокого розколу в ізраїльському суспільстві між релігійно-націоналістичною течією та світською течією, пов'язаною з глобальним сіонізмом. Релігійна течія в Ізраїлі завжди являла собою консервативну меншість, розташовану на узбіччі ізраїльської політичної системи та публічної сфери. Однак, виходячи з демографічних міркувань цієї течії та її значного зростання протягом останніх двох десятиліть, вона змогла перейти з узбіччя до центру та посилити свою вагу в публічній політичній сфері Ізраїлю. Це завершилося приходом уряду Нетаньяху до союзу з релігійними правими (ШАС, Об'єднаний юдаїзм Тори) та націоналістичними правими (Релігійний сіонізм, Єврейська сила) після перемоги на останніх виборах, а також занепадом центристського та лівого табору, що представляє традиційний Ізраїль, пов'язаний з глобальним сіонізмом та його проявами та інституціями, чиї інтереси перетинаються зі Сполученими Штатами Америки та Європейським Союзом.

Ця криза управління була проілюстрована у 2023 році тим, що стало відомим як революція судової реформи, прийнята правим урядом Ізраїлю. Ця реформа мала на меті підпорядкувати судову систему рішенням ізраїльського уряду, тим самим порушуючи конституційний принцип поділу та незалежності влади. Світський сіоністський рух, пов'язаний з глобальним сіонізмом, відповів мобілізацією вуличних протестів, які тривали приблизно десять місяців. Ці протести підтримували адміністрація США, сіоністські організації у Сполучених Штатах та глобальний сіонізм. Ізраїль та глобальний сіонізм є проявами колоніалізму поселенців, фундаменту, на якому були побудовані як Сполучені Штати, так і Ізраїль. Подібність колоніальних структур двох держав створила спільні риси в їхній спільній колоніальній структурі, обидві встановлені на руїнах корінних народів шляхом актів геноциду та знищення їхньої культури та історії. Хоча Сполучені Штати можуть здаватися успішними в цьому, Ізраїль абсолютно не зміг стерти культуру, історію та ідентичність палестинського народу. Ця невдача проявилася у внутрішньому конфлікті всередині цієї колоніальної держави, побудованої на окупації та заселенні. Етнічні чистки, крадіжка землі, зміна ландшафту, залучення іммігрантів з усього світу та їх поселення в цій країні.

Деякі письменники та аналітики інтерпретували це так: внутрішня криза в Ізраїлі може призвести до формування критичної маси (історичної маси), яка покладе край ізраїльській окупації окупованих арабських територій. Інша група навіть стверджувала, що ця криза може покласти край Ізраїлю як колоніальній державі через внутрішні, суб'єктивні причини між складовими цієї держави, через постійний та безперервний конфлікт між її демографічними, етнічними та расовими компонентами через відсутність об'єднуючої ідентичності. Це пов'язано з домінуванням обмеженої ідеології, яка не приймає відмінності, як навчальні програми релігійних шкіл Ізраїлю викладають цьому своїх учнів з моменту створення цієї держави.

Світський ліберальний сіонізм в Ізраїлі проявлявся в політичних елітах, чинних та відставних військових лідерах, економічній та соціальній еліті, університетських професорах, дослідницьких установах та власниках бізнесу, які представляють населення прибережних та центральних районів країни. Релігійний правий блок був представлений націоналістичними правими та релігійними правими, більшість з яких є мешканцями поселень на Західному березі річки Йордан та міста Єрусалим. Конфлікт перемістився з вулиці до ізраїльського Кнесету, тоді як американська позиція залишалася на підтримку команди, яку підтримує глобальний сіонізм. Лідери націоналістичних правих виступили з багатьма заявами, вимагаючи, щоб Вашингтон не втручався у справи Ізраїлю, щоб обраний уряд в Ізраїлі вирішував майбутнє держави, і щоб Ізраїль не був зіркою на американському прапорі.

Події 7 жовтня 2023 року перекроїли правила ізраїльської політичної системи, і криза знову виникла в ізраїльському суспільстві, інституціях та уряді. Після того, як офіційна партія, очолювана колишнім начальником Генерального штабу Бенні Ганцем і близька до Сполучених Штатів, приєдналася до коаліції, криза знову виникла, але цього разу за складних обставин, яких Ізраїль не переживав з моменту свого створення, через масштаби військових, людських, політичних та економічних втрат, які він зазнав у секторі Газа. Позиція офіційної партії полягала в тому, щоб наполягати на угоді про припинення вогню та надавати пріоритет звільненню в'язнів та затриманих у секторі Газа, тоді як націоналістичні праві, очолювані Ітамором Бен-Гвіром, разом з Нетаньяху та партією Лікуд, наполягали на продовженні війни та відмові від припинення вогню. Позиція Америки збігалася з позицією офіційної партії, яка представляє світський сіонізм, пов'язаний зі світовим сіоністським лобі, на противагу націоналістичним правим, представленим Ітамором Бен-Гвіром, Смотричем та Біньяміном Нетаньяху.

Конфлікт у нинішньому ізраїльському уряді відображає не лише кризу всередині цього уряду, але й ширшу кризу управління державою, кризу, коріння якої сягає ранніх днів створення держави в 1948 році. Ця криза залишалася прихованою від громадськості через контроль світських ліберальних еліт над державними інституціями та кермом влади, з одного боку, та слабкість і крихкість іншої сторони, представленої релігійними та націоналістичними правими, які не мають жодного зв'язку з глобальним сіонізмом і прагнуть просувати єврейські релігійні цінності, що суперечать світській та західній культурі та цілям глобального сіонізму, з іншого. Ця криза управління триватиме доти, доки одна сторона не зможе нейтралізувати та стримувати іншу до межі недієздатності. Цей конфлікт може призвести до насильницького протистояння між цими фракціями, як мовчазного, так і відкритого, що потенційно може початися з еміграції та занепаду світського руху, або зі знищення релігійного руху через його маргіналізацію та придушення світськими силами. Релігійно-націоналістичний рух, у свою чергу, готовий боротися за захист своєї релігійної ідентичності. За такого сценарію держава може впасти у руйнівну громадянську війну, яку західні держави не зможуть контролювати чи стримувати. Саме це є чітким та явним проявом глибоко вкоріненої кризи управління між розрізненими складовими цієї держави.