Злочин Накби

 Злочин Накби

Хатем Стамбулі - палестинський письменник

9/6/2024

Стаття була опублікована в журналі Al-Hadaf, випуск 59 (1533), травень 2024 року.

Накба - це термін для опису ситуації, яка існує 76 років!

Але чи підходить цей термін до ситуації?

Я думаю, що викорінення, переміщення, переслідування, скасування, анексія, триваючі вбивства, конфіскація майна, скасування національної ідентичності, дискримінація та знищення культурної історії та когнітивної пам’яті мільйонів людей підсумовуються терміном Накба.

 Кожна з цих назв придатна як назва сама по собі для злочину різних форм, засобів і юридичних, моральних, політичних, правових і культурних методів, який було вчинено відкрито, за змовою сіоністської групи на чолі з урядами Лондона, Вашингтона та Парижа разом із їхніми агентами.

 Людська історія ніколи не бачила, щоб усі ці злочини та кримінальні терміни поєднувалися в одному випадку геноциду, за винятком трьох випадків: американських індіанців, корінного населення Австралії та палестинського народу.

Минуло 76 років після злочину Накба, цього злочину, який був скоєний проти цілого народу з точки зору форми та змісту. Це злочин, описаний у всіх його елементах з точки зору його виконавців, походження, мотивів, інструментів, політичних, економічних, правових і культурних засобів, а також його соціальних і гуманітарних наслідків, які вплинули на цілий народ у всіх його вікових групах, який страждав, страждає і страждатиме від його наслідків, доки не будуть усунені його причини.

Цей злочин, який триває вже 76 років, вважається одним із найжахливіших терористичних злочинів у сучасній історії людства. Релігійні ідеї використовувалися для того, щоб забезпечити релігійне моральне прикриття для його вчинення та зробити протидію йому гріхом, оскільки він суперечить божественній волі, а також для надання святості його виконавцям і прибічникам, щоб усунути їх від процесу відповідальності на основі людських законів.

У зв’язку з цим необхідно відповісти, чому це злочин, який має історичний, політичний, економічний, правовий, культурний, соціальний та гуманітарний аспекти.

Історичні обґрунтування злочину: Злочин, скоєний з історичними релігійними виправданнями, вважаючи, що Бог дав євреям цю землю всупереч релігійним висловлюванням, включаючи іудаїзм, про те, що земля та всесвіт є творінням Творця, і немає виняткової власності, специфічної для класу людей.

Приватна власність виникла в період соціально-економічного розвитку людських колективів на етапі трансформації общинної власності в приватну, а також у світлі переходу суспільств від феодальної стадії до капіталістичної, національні кордони якої визначалися виходячи з вимог капіталістичного ринку. Таким чином, злочин Накби був сіоністською капіталістичною необхідністю досягти своїх інтересів у життєво важливому регіоні, необхідному для продовження потоків капіталу з точки зору основних ресурсів, з точки зору маркетингу його товарної продукції та з точки зору контролю над місцем зустрічі континентів.

Політичний злочин: Злочин Накби було скоєно шляхом політичного обману його виконавцями, які прийняли ідею єврейської батьківщини, щоб ввести в оману світову громадську думку. У той же час Британія, власник сіоністської капіталістичної ідеї, працювала над перетворенням батьківщини на єврейську державу з релігійним характером, щоб посіяти протиріччя між суспільствами, використовуючи протиріччя в історичній релігійній спадщині для фрагментації їхніх суспільств і перетворення конфлікту в єврейську державу. конфлікту з колоніалізмом до конфлікту між релігійними групами в регіоні, підживлюючи його відповідно до вимог колоніальних інтересів.

Злочин Накби був необхідний для того, щоб скасувати політичну ідентичність палестинського народу, яка була приєднана до суб’єктів Угоди Сайкса-Піко, що було необхідністю західного капіталізму для досягнення Декларації Бальфура.

Законний злочин проти прав людини: Злочин було легалізовано з міжнародно-правової точки зору шляхом видання зловмисної резолюції про розділ, яка містила релігійне посилання на створення єврейської держави всупереч її статуту, водночас надаючи національну ідентичність арабській державі, яка стала точкою входу для скасування палестинської ідентичності та давала натяк, що арабська держава, яка виникла в результаті резолюції про розділ, була Йорданією, яку ізраїльські учасники переговорів і праві називають під назвою йорданський варіант.

Це зловмисне рішення було частково реалізовано щодо створення Держави Ізраїль на частині Палестини та приєднання іншої частини до Трансйорданського емірату та Єгипту.

У той же час було створено спеціальне агентство ООН для надання допомоги та працевлаштування палестинським біженцям, що свідчить про те, що ООН не намагається повертати біженців, а скоріше надає їм допомогу та працевлаштування в районах їх дислокації.

Результатом злочину стало скасування громадянського та політичного права шляхом скасування політичної ідентичності Палестини та приєднання більшості жителів і переміщених осіб на Західному березі до Трансйорданського емірату, який був визнаний у грудні 1955 року Організацією Об’єднаних Націй. Палестинський уряд та його опір у Газі зазнали облоги та покінчили з тиском арабів, які вважали, що збереження палестинського уряду підриває проект його майбутньої держави.

Економічна злочинність: До Накби британський мандат систематично працював над зубожінням палестинців, підвищуючи податки, знижуючи митні збори на товари, що конкурують з палестинськими сільськогосподарськими продуктами, підвищував податки на землю та вилучав їх, чинив тиск на палестинських фермерів, щоб вони продали свої землі, і не надавав законних прав палестинським робітникам, водночас надаючи всі можливості єврейським іммігрантам та сприяючи їх поселенню.

Перед великим злочином Накби новостворена держава захопила всю державну та приватну палестинську власність, палестинців вигнали з їхніх міст і сіл, а сіоністські поселенці захопили палестинські міста з усіма їхніми матеріальними та адміністративними можливостями та інфраструктурою за допомогою сил Британського мандату, які вважали, що Декларація Бальфура була виконана. Коротше кажучи, найбільший і наймасштабніший злочин сучасності було вчинено шляхом відкритого збройного пограбування сіоністськими поселенцями та їхніми терористичними організаціями (Стерн, Хагана та Арагон), які прибули з європейських країн за відкритої підтримки влади Британського мандату над більшою частиною Палестини з усіма її ресурсами та інфраструктурою після вчинення серії злочинів і масових вбивств проти палестинців, що призвело до їхнього вигнання та примусового переміщення.

Культурний злочин: Культурна ідентичність формується в просторі та в часі. Скасування ідентичності місця призвело до приєднання палестинської культурної ідентичності до ідентичностей, чужих цьому місцю з точки зору форми, але, по суті, воно вступило в гострий конфлікт із спробами покласти край, і це породило культуру палестинського табору, яка стала чинником у викритті спроб знищити палестинську культуру, яка була поширеною до злочину Накба і яка становила стрижневий фактор для арабської культури через її письменників, журналістів і газет, які поширювалися в палестинських містах.

Палестинська культура з усіма її аспектами, мистецькою та суспільною спадщиною сприяла розвитку арабської культури через її поширення в результаті злочину Накба.

Колективні спроби знищити палестинську культуру не увінчалися успіхом. Палестинські інтелектуали зберегли свою культурну історію, літературну, поетичну та художню творчість, а також відродження палестинського фольклору в усіх його аспектах. Усе це мало великий вплив на протистояння кампаніям скасування та анексії. Але разом з тим їм вдалося поставити перепони на шляху його розвитку та становлення правової громадянської ідентичності.

Соціальна людська злочинність:

Що стосується соціальних наслідків злочину Накби, вони були глибокими, що призвело до фрагментації та розповсюдження соціальної тканини та руйнування майбутнього палестинських сімей у будь -якому сенсі цього слова, що перешкоджало процесу соціальних, політичних, економічних, культурних та юридичних розвитку та розміщення їх на маржу господарських суспільств та втілених у них, а також важкі ціни, а індивідуальники, що виплачують, і конфлікту, що займаються, і конфлікту, як і конфлікт, як і до кінця. результат цього конфлікту.

З усього вищевикладеного підтверджується, що Накба є злочином геноциду з усіма його елементами, і він все ще триває в Газі та на Західному березі у відвертий, чіткий і систематичний спосіб, у якому використовуються всі військові засоби та практикується оголошена систематична політика голодування та недопущення води та ліків, і протягом більше 220 днів він спрямований на жінок, дітей, сектор охорони здоров’я, освітню, релігійну, культурну та правову інфраструктуру, що прояснює картину всеосяжний мобільний геноцид, здійснений проти палестинського народу протягом 76 років.

Те, що сіоністська терористична окупаційна держава робить у Газі з усіма своїми установами та поселенцями всебічного знищення під американським, французьким, британським, німецьким, італійським та канадським прикриттям, і шляхом просування теологічних заяв, які релігійно виправдовують ці масові вбивства та геноцид, все це показує, що злочин Накба є глобальним за формою та сіоністським по суті, набуваючи різноманітних форм, вираження та практики, а в його реалізації сіоністські сили і міністерські, урядові та офіційні фігури переплітаються та розподіляються, місцеві, регіональні та міжнародні, у часі та місці (Палестина).