Газа: перемога чи поразка?
Хатем Стамбулі - палестинський письменник
20\1\2025
Ці два слова займуть широкий простір для діалогу та дискусії, з різних верств населення та з різних позицій, і з різних причин, призначених для використання в політичних цілях, зосереджених навколо двох сторін палестинської національно-визвольної боротьби, її прихильників та покровителів, з одного боку, та ізраїльської окупації та її місцевих, регіональних та міжнародних агентів, з іншого.
Перемога та поразка – це два слова, що виражають суперечність між ідеями визволення та колоніалізмом у його найяскравішій формі – колоніалізмі, заснованому на поселеннях. Ця форма спостерігається лише в обмеженій кількості регіонів світу, а саме у Сполучених Штатах Америки, Канаді, Австралії, Новій Зеландії та Південній Африці, які перемогли цю форму колоніалізму в його поселенській формі.
Це колоніальне поселення набуло двох рис у Палестині. По-перше, воно набуло релігійного характеру та використовувало оновлені єврейські та християнські релігійні концепції на свою користь. Що ще важливіше, воно використовувало ідею створення своєї поселенської держави як інструмент для імперіалістичного колоніального центру для реалізації своєї злочинної політики в усіх напрямках.
З'ясування цього колоніалізму необхідне для того, щоб зрозуміти розміри та розподіл фронту супротивників і ворогів, з якими палестинський народ стикається вже понад сто років.
Для того, щоб зрозуміти масштаби матеріальних, економічних, військових, політичних, медійних, культурних та правових можливостей, з якими стикається палестинський народ з усіма своїми силами опору, установами та організаціями, аж до конфронтації та переслідування їхніх індивідуальних прав та скасування їхніх простих громадянських та людських прав на їжу, напої, подорожі та роботу, найяскравішою формою яких було голодування, вбивства, облога та геноцид, про які повідомлялося в прямих трансляціях протягом п'ятнадцяти місяців.
Перед обличчям усієї цієї руйнівної машини, яка набувала складних, численних та різноманітних форм, палестинський народ мав зброю волі та силу права для своєї справи, за допомогою яких він протистояв своїм опонентам понад сто років. Форми їхнього протистояння були численними та різноманітними, і вони змогли накопичити очки в тіні всеохоплюючого протистояння навколо скасування та анексії до визнання своєї ідентичності та справи. Вони боролися і досі борються за те, щоб перетворити визнання на реальність на шляху до припинення колоніальної окупації та підтвердження того, що мрія та надія на повернення та досягнення справедливості для палестинського табору, який є свідком кампанії з його усунення та боротьби з боку ворога та опонента, будуть здійснені.
У цьому порівнянні балансу сил між палестинським народом, його силами опору, його прихильниками, покровителями та інкубаторами, а також фронтом їхніх ворогів, що простягається зсередини до всіх куточків землі з різними та складними ступенями ворожості, в якому були задіяні всі політичні, військові, економічні, медійні, культурні та правові можливості імперіалістичної колоніальної системи, ми можемо визначити умови поразки та перемоги у фінальному раунді конфлікту, який набув гострого бойового виміру на всіх рівнях.
У своїй статті «Революція», опублікованій 27 грудня 2013 року, я написав наступне: (Цитата зі статті) У зв'язку з цим, демократичний революційний процес не може бути здійснений хірургічним шляхом у сучасній державі з причин, пов'язаних із перетином інтересів правлячої влади з рухом глобального та регіонального капіталу, а також зв'язком інтересів найвпливовіших сил у державі з центрами фінансової влади. Коли їхні інтереси конфліктують з національною державою, вони роблять свій вибір проти національної держави... Тому я вважаю, що успіх демократичних революційних сил досягається за рахунок сукупних очок, а не нокауту! (Кінець цитати).
Я нагадую вам про це, щоб встановити стандарт і критерій оцінки перемоги та поразки для обох сторін конфлікту.
Загальна мета палестинської сторони полягає у перетворенні визнання своїх прав на відчутну реальність, а її критерієм є збереження комплексної системи опору з усіма її видами: політичним, народним, медійним та соціальним, а також збереження міжнародних правових здобутків та подолання всіх спроб скасування, анексії, витіснення та фрагментації.
Ми не можемо оголосити перемогу чи поразку, поки не визначимо задекларовані цілі:
Політично:
ХАМАС оголосив, що метою операції 7 жовтня було звільнення палестинських в'язнів та припинення агресії проти святих місць, зокрема Аль-Акси.
Окупаційний уряд поставив перед собою кілька цілей, які змінювалися та коливалися протягом 15 місяців, від ліквідації ХАМАС до припинення його правління в Газі.
У результаті обмін відбувся, ХАМАС залишився тією стороною, яка погодилася з ним, а ідея звільнення заручників силою була відхилена.
Окупаційний уряд оголосив план генералів, але палестинці повернулися через 15 місяців після всеохоплюючого геноциду безперервною людською шеренгою до табору Джабалія, щоб оголосити про крах плану окупаційного уряду та його генералів, включаючи політику переміщення та депортації на Синай.
Наступного дня оголошений американський план війни було скасовано, і всім стало зрозуміло, що це був найвизначніший палестинський народний та національний день, що спростувало ідею державного секретаря США з питань геноциду Тоні Блінкена.
Наступного дня після війни було оголошено політичну кризу в Ізраїлі, спричинену заявами президента США Джо Байдена про те, що елементи угоди були такими ж, як і ті, що були оголошені в липні 2024 року. Це показало, що політика ізраїльського уряду не була спрямована на звільнення заручників, а радше на спробу підкорити палестинський народ та його опір, підбурюючи до того, щоб причиною цих убивств та геноциду був саме опір. Тим часом непохитність палестинського народу в Газі зірвав цей ізраїльський варіант політичної війни та заявив, що палестинці здобули очко на свою користь, відновивши палестинську справу до її політичного становища як питання національного визволення, яке не може бути вирішене військовими засобами, а радше шляхом політичних рішень, заснованих на міжнародному праві. Поразка, однак, полягала в краху сіоністського наративу на глобальному рівні та відновленні поваги до палестинського наративу та права, і що проблема не 7 жовтня, а радше з часів окупації 76 років тому. Це перемога справи, досягнута виключно завдяки палестинській крові, яка висвітлила жорстоке, злочинне обличчя Ізраїлю та його армії, піддавши їх юридичному та моральному переслідуванню та відповідальності. Було зафіксовано, що держава, уряд, армія та політичні партії вчиняли, сприяли та заохочували вчинення геноциду проти дітей, жінок та людей похилого віку в Газі та на Західному березі під покровом темряви.
Найпримітніше, що всі спроби інтегрувати Ізраїль у регіональну систему були заморожені та скасовані, Авраамські угоди страждають від політичного та морального колапсу та тепер намагаються дистанціюватися від винуватців геноциду.
військово:
Сіоністський окупаційний уряд визначив, що припинення палестинського опору та знищення його військової інфраструктури, зокрема ХАМАС, є його проголошеною та кінцевою метою. Оголошення угоди з ХАМАС щодо умов діяльності Бригад Кассам є гучною декларацією про крах сіоністської мети, його уряду та його генералів.
Медіа:
Незважаючи на блокування ЗМІ та заборону міжнародній пресі висвітлювати геноцид безпосередньо, окрім як через своїх упереджених кореспондентів у Тель-Авіві, палестинська преса, її сміливі польові кореспонденти, професійні супутникові канали та блогери в соціальних мережах зробили свій внесок у поширення справжньої картини на місцях та викриття жорстокої, расистської та злочинної сторони окупаційного уряду, його армії та його фашистських правих партій.
економічно:
Газа втратила свою інфраструктуру та цивільну інфраструктуру, відновила концепцію табору для біженців та продемонструвала, що ідея палестинського національного визволення прямо суперечить сіоністській колоніалістичній окупації, а суть злочинної, жорстокої, расистської нацистської ідеї корениться в сіоністській релігійній ідеології. Однак, натомість, і Сполучені Штати, і Ізраїль втратили десятки мільярдів, їхні економіки були паралізовані, а рівень міграції по всій країні досяг рівня, небаченого з моменту її заснування. Спостерігався масовий відтік інвестицій, а також кампанія бойкоту, яка досягла величезного успіху для прихильників злочинів сіоністської окупації.
морально:
Хоча військовий командир Мохаммед Дейф у своїй заяві від 7 жовтня закликав бійців до етичної поведінки, втілюючи етику Бригад Кассам, ізраїльські лідери закликали до вбивства всіх палестинців та ставлення до них як до диких тварин. Це засуджувало всі моральні, політичні, військові, медійні, соціальні та інтелектуальні аспекти сіоністського проекту та його прихильників в імперіалістичній капіталістичній системі в її головних столицях – Лондоні, Берліні, Вашингтоні та Парижі. Маси людей вийшли на вулиці на площах світу, щоб заявити про свою солідарність з палестинським народом та вимагати припинення геноциду в Газі.
Газа викрила справжнє обличчя сіоністського юдаїзму та його армії, спростувавши звинувачення у їхній хибній моралі та поставивши під сумнів багато їхніх заяв та використання ними переслідувань з боку німецьких нацистів, водночас застосовуючи ті самі нацистські методи під час геноциду палестинців у Газі. Цей моральний провал був підкріплений рішенням Міжнародного кримінального суду та Міжнародного кримінального суду, які засудили дії уряду та його армії та вимагали переслідування прем'єр-міністра окупаційного утворення та його міністра оборони для суду в Міжнародному кримінальному суді. Це слугуватиме основою для переслідування офіцерів та солдатів, які брали участь у геноциді. Це міжнародне рішення буде зафіксовано в міжнародному судовому протоколі та слугуватиме історичним посиланням, на яке палестинці подадуть позови для переслідування всіх, хто брав участь у цьому геноциді, від ізраїльтян до їхніх прихильників, включаючи президентів та міністрів закордонних справ, зокрема президента Джо Байдена та Олафа Шольца, та міністрів геноциду, зокрема Блінкена, Остіна, міністра закордонних справ Німеччини Бербока та інших міністрів, які підтримують геноцид.
Війна на знищення викрила моральний занепад західних ЗМІ та феномен брехні та фальсифікації, які вони пропагували, за деякі з яких вони вибачалися після того, як їх викрили.
Війна на знищення в Газі відверто викрила політичні та медійні подвійні стандарти у представленні того, що відбувається в Газі, і того, що відбувається в Україні, незважаючи на відмінності в характері, причинах та цілях цих двох ситуацій.
Моральна, політична, медійна, військова, правова та культурна битва була вирішальною на користь палестинської справи та призвела до жахливого краху моралі релігійного сіонізму, його уряду, його армії та його прихильників.
соціально:
Палестинські людські втрати, які торкнулися всіх верств суспільства, включаючи лікарів, інженерів, працівників ЗМІ, адміністраторів, вчителів, парамедиків, бійців опору, лідерів та цілі сім'ї, стерті з реєстру цивільного стану. Супутні людські втрати в Лівані та його опорі, разом із нападами на села, міста та табори, продемонстрували, що головним ворогом сіоністської ізраїльської армії є не бійці опору, а скоріше соціальна структура палестинського та ліванського народу. Вона не розрізняє бійців опору, дітей, жінок, лікарів, працівників ЗМІ чи парамедиків. Це показує, що суть злочинної агресії лежить у релігійній сіоністській ідеології, яка була проголошена через заяви армійських лідерів та священнослужителів, які закликали до вбивств, голоду, нестачі води та відключень електроенергії. Керівник ізраїльської служби безпеки та інші навіть закликали до застосування ядерної зброї для знищення Гази.
Так, це висока ціна, але ця ціна показала, що окупаційна держава прагнула поневолити палестинський народ. Саме це народ Гази усвідомив на ранньому етапі, коли заявив про свою відмову від переміщення та анексії. Палестинський народ зализав свої рани та усвідомив, що ця окупація лише підкориться логіці тиску опору. Вони спробували всі політичні засоби, щоб припинити окупацію та звільнити в'язнів, але Ізраїль, за підтримки Америки, Великої Британії та Німеччини, наполягав на тому, щоб не застосовувати міжнародне право та дотримуватися угод, підписаних з Палестинською адміністрацією, які Ізраїль перетворив на цивільну адміністрацію, що служить його репресивній політиці. Це незважаючи на те, що, згідно з витоком інформації про обіцянки президента Аббаса, Осло гарантувало, що Ізраїль звільнить усіх в'язнів до підписання Осло.
Майбутнє, і у вірності крові всіх мучеників, вимагає декларації національної єдності, що відображає єдність на місцях і трансформує конфлікт між ХАМАС та Ізраїлем, який Ізраїль намагається використати як битву з релігійним підтекстом, у конфлікт із національно-визвольною суттю. Це вимагає, зокрема, від ХАМАС переглянути засоби та механізми для початку наступного дня війни. Це має бути колективний палестинський національний день, у якому всі палестинські сили візьмуть участь у рамках колективних, національних, демократичних дій, спрямованих на боротьбу з політичною, економічною та фінансовою корупцією, використовуючи палестинський народний консенсус щодо опору.
Українська 
العربية